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Metodología del Centro de la Memoria

 

Referentes
El Centro de la Memoria tuvo como uno de sus referentes más importantes, al Instituto Labayru, en Derio, Vizcaya. Allí se sistematiza y redacta el Atlas Etnográfico de Vasconia. Los investigadores de campo utilizan un cuestionario etnográfico y de esa manera ordenan la información que se irá procesando según el tema que indique su calendario de trabajo.
En Uruguay ha sido difícil encontrar antecedentes de este tipo de cuestionarios, por lo cual hemos decidido construir nuestro propio cuestionario etnográfico.

Metodología y participantes
Realizamos un cuestionario de tipo etnográfico integrando los aportes de nuestros pobladores, partiendo del conocimiento sobre su propia cultura, sus historias, las formas de su economía, su producción artística, sus oficios rurales, considerando su realidad actual y su sensibilidad frente a las problemáticas que afrontan.

Para ello hemos tenido varias reuniones con nuestros investigadores colaboradores, donde hemos estudiado cómo aproximarnos a los entrevistados, intentando objetivar nuestros prejuicios, ser conscientes de la relación de poder que se establece en toda entrevista y hemos estudiado cómo formular nuestras preguntas. En esta instancia tuvimos la colaboración de la Antropóloga Mabel Zeballos.
Ha sido un largo e interesante proceso colectivo.

En el grupo de Minas de Corrales (Rivera) participaron: Yanny Cal, Wilson Fagúndez, Marta García- Montejo, Oclides Valdés, Padre Hebert Pochelú, Marcia Farías, José Alfredo Oruezábal, Alicia Montfalcon, Mabel Silva.
En el grupo de Villa Ansina (Tacuarembó) participaron: Yola Da Costa, Nery Da Costa, Jacqueline Cunha, Ofelia Alonso, Ignacio Pinheiro, Marinel Ferreira, Padre Miguel Berriel, Sergio Silva, Fernando Belloso, Elmira Coitiño.
En La Aldea y Rincón de La Aldea (Tacuarembó) participó Clever Rodríguez.
En Curtina (Tacuarembó) participó Robert Da Silva.

En Bonilla, participó Arturo Casalás.

En Sauce de Batoví, participaron Maura Lemos y Miriam González.
En el grupo de Tacuarembó, participaron Alba González, Mariela Grela, Miguel Núñez, Wilson Vallejo, Cecilia Marrero, Arturo Casalás, Edgardo Martínez, Enrique Olivera, Alejandro Michelena, Carmen Chagas, Jorge de Mattos.

Desde el Instituto Labayru, en Derio (Vizcaya) nos apoyó Luis Manuel Peña.
Desde Montevideo recibimos aportes de Luis Arcos, Walter Díaz, Raquel Georgiadis, Andrés Núñez y Roberto Bracco.

Entrevistas
Se ha privilegiado la técnica de la entrevista ya que esto nos posibilitaría conformar el acervo del Archivo oral.
Se ha intentado estimular a los investigadores colaboradores a producir textos donde se profundizara o sintetizara los contenidos de las entrevistas realizadas, o se reflejaran los encuentros y conversaciones con los ancianos y veteranos del pueblo, ya que éste es el sector de la población con el que privilegiamos nuestro encuentro.
Pero la técnica de la escritura no nos resultó muy familiar, por lo que hemos incursionado en el uso de la imagen como herramienta, como detallamos más abajo.
Escogimos algunas de las entrevistas realizadas y las transcribimos, entregando copias de las mismas a los entrevistados contemplando la posibilidad que éstos quieran corregir, agregar u omitir algo de lo dicho.

Antes de comenzar el registro informamos a nuestros entrevistados el por qué de nuestra tarea, el destino de la grabación (archivo de consulta pública) y pedimos permiso para grabar. Nunca utilizamos grabadores ocultos.
Solicitamos también, a aquellos que saben leer y escribir, una autorización escrita para conservar la grabación y acondicionarla para la consulta pública en nuestros archivos.

Fotografía
El uso de la fotografía como herramienta nos ha sido de gran utilidad. Presentamos dos ejemplos con abordajes distintos:
Clever Rodríguez utiliza las fotografías que toma Ana Rodríguez de los procesos y técnicas en sus cultivos para ilustrar con conceptos y descripciones detalladas, generando de esta manera, productos que dan cuenta de sus veinticinco años en la investigación de la producción orgánica, de la historia local de los pueblos La Aldea y Rincón de La Aldea , y de la relación entre la producción y el tipo de paisaje que esta genera, desde su perspectiva.

Robert Da Silva comenzó fotografiando a sus entrevistados y luego amplió el campo de su mirada, fotografiando también las casas, los muebles, el ganado, las plantaciones, el paisaje, su pueblo y las diversas etapas de los oficios que ha abordado.

Filmaciones
Disponemos en nuestros archivos de consulta pública, de filmaciones sobre diversos temas: oficios rurales, historias locales, testimonios de afrodescendientes y descendientes de indígenas, música y músicos, juegos infantiles, entre otros. Algunas de ellas fueron realizadas por Ana Rodríguez en el transcurso de sus investigaciones y están sin editar, otras se realizaron en el transcurso del proyecto.
Algunos videos son registros de actividades en las que participamos: Grupo de turismo de Valle Edén, Jornada sobre las familias rurales y Culturas del Campo en Goñi- Florida, Jornada de las Culturas Afrouruguayas , IV Foro Latinoamericano Memoria e Identidad.

También disponemos en nuestros archivos de material audiovisual que fue organizado en colecciones:

Producción

Son seguimientos a pequeños productores, productores, ex- trabajadores zafrales.
Entre ellos, se filmó a Clever Rodríguez, sembrador orgánico. Se registran sus técnicas de trabajo, su percepción con respecto a las condiciones actuales de la producción de alimentos, y diversos testimonios sobre cambios en el paisaje y la transformación de una zona rural en un barrio urbano de Tacuarembó.
Se filmaron varias técnicas de cultivo de Arturo Casalás y sus percepciones sobre la condición del pequeño productor.
Este tipo de registros se hizo según la voluntad de los agricultores, priorizando sus inquietudes, visualizando cada uno de los registros y mejorándolos cuando éstos lo estimaron necesario.

Esta colección está integrada también por los registros realizados a gente que está o estuvo involucrada con el cultivo del maní en la zona de Batoví y Bonilla. Las filmaciones se realizaron a las personas que el equipo escogió, comenzando por recoger los testimonios de sus propias familias: Arturo Casalás, Maura Lemos, Ricardo Barrios, Mirta González.
La finalidad de estos registros es realizar un corto documental de 10 minutos y un largo de una hora.